■ 邓焕彦 （山西）

长治市沁源县体育公园东侧，有一个非遗展区，其中有一间小屋，走进去，映入眼帘的博古架上，摆满了一个个栩栩如生的根雕作品，有动物、人物、花鸟，也有茶台、笔架等；大者如牛，小者如鼠。休闲信步的行人走过，总要驻足欣赏，啧啧称赞。

这个摆满根雕的小屋，其主人便是市级非物质文化遗产代表性项目传承人任守龙，他用艺术之妙手，化腐朽为神奇，令枯木逢春，一刀一磨中，雕刻出他的一片艺术人生。

根雕，是以树根、树身、树瘤、竹根等的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品，是我国古老的一种雕刻艺术形式。因此，根雕被称为“根的艺术”或“根艺”。据说，早在战国时期就已经出现。1982年在湖北省荆州地区马山一号楚墓发现的根雕艺术作品“辟邪”，据国家文物部门考证，制作于战国晚期，其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动态神韵，色彩古朴典雅。到了隋唐时期，根艺的发展已经趋于繁荣。唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，就描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期的名画《伯牙鼓琴图》中展现的许多摆设就是根雕作品。清代的根艺作品“玉玲珑麒麟”“凤凰”等至今仍然保存在上海豫园。

沁源是一个大林区，森林资源极其丰富。大山之中的桃树、榆树、杏树、柏树、黄栌、荆疙瘩等，除能提供木料，提取油料，制作茶叶和药用外，奇形怪状的根还可以制作艺术品；漫山遍野的青石、姜石等奇石，也可以制作各种盆景。

任守龙被那些奇形怪状的树根所吸引，深深地爱上这门鲜为人知的艺术。他经常怀揣干粮、肩扛镢头，翻山越岭、栉风沐雨去大山深处寻觅那些散落在坡坡沟沟、他人弃之不用的树根和无人问津的怪石。几十年来，鞋子不知磨坏了多少双，手上老茧不知厚了多少层，脸庞晒成莜面色，身子弯成河中虾，采集到的根、石也堆满了偌大的院落。

世界上有一种人我最敬佩，那就是痴迷一件事，执着地做，一辈子沉浸其中，乐此不疲，不知不觉就把事儿做到极致。

根雕工艺讲究“三分人工，七分天成”，即在创作中，主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰。每天劳作毕回家，他就一头埋进这些一般人看不上的根、石堆里，仔细端详，反复观察，披沙拣金，用锯拉、锤敲、凿刻、钻磨、砂打、抛光、上漆，为一堆堆毫不起眼的树根、石头赋予新的生命，使之变废为宝。

为了让传统技艺“枯木逢春”，任守龙几十年如一日，一直坚持学习，通过翻阅大量画册及历史资料，生活中观察花鸟鱼虫的自然生活形态，结合根雕工艺特性，不断构思雕刻题材，研究雕刻技法，提升雕刻能力，像对待孩子一样用无数的汗水与心血浇灌，也让自己的技艺愈加娴熟、精炼，成为闻名遐迩的民间雕刻大家。

他的根雕作品，动物栩栩如生，人物形态逼真，他创作的“犀牛望月”，巧妙地利用天然形成的榆树根，精打细磨，雕刻成臀坐大地、首朝天空、昂然傲立、惟妙惟肖的犀牛形象；作品“蛇”，蜿蜒曲折，一根细长的树根，雕刻成一条半身挺立、活灵活现、韵味十足的蛇。看过他作品的人，都不由自主赞叹他构思的巧妙、技艺的精湛，发自肺腑敬佩他对根雕的执着、初心的坚守。

对任守龙来说，根雕不仅是一项普通的民间传统技艺，是优秀传统文化的重要组成部分，更蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识，是中华民族智慧的结晶，也是世界文明的瑰宝。作为传承人，他会在传承之路上坚持走下去，让更多人了解根雕、欣赏根雕、传承根雕，让根雕能够真正地发扬光大，在全国乃至世界的舞台上绽放光彩。