■ 路 军 （河北）

初春默默无言，却将无限美好悄然赋予山川草木以及那颗渴望春天的心。

向一条山谷去，是寻找心灵栖息地的最好方向。

凝望山间，盛开的杏花炫耀枝头，闪亮如鲜。几棵缀在山岭阴坡的杏树虬枝盘曲，与身边的绿柳映衬，娇小洁白，煞是好看。

忽然，有人惊奇地喊了一声“杜鹃花”，引得目光追着伙伴的目光抵达远方的山坳之地，零零散散，如一团火，像生命的休止符，在吟唱一曲古老的歌诗：莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。

故乡在远方。

一条河流蜿蜒曲折。春天里，它依然缓缓流淌，令人留恋，引人感慨，不禁喟叹流水的珍贵与不易。我问同行者这条小河的名字，他摇摇头。

河流源自深山里，向东注入瀑河，为瀑河众多支流之一。这一片河谷，山岭环绕，以水润泽风土，诞生了包括旧石器时代至辽金时期深厚的文明厚度。到了辽代，瀑河其时名为“陷河”，地陷为泉，瀑河两岸泉水如繁星闪烁，丰沛之水源源不断汇聚陷河，陷河臂膀蓬勃有力，陷河之宽似乎难以想象。

草木葱茏、人烟稀少的年代，不用担心河流萎缩和干涸，河水之壮超乎寻常。

刘敞曾于公元1055年使辽，留有《铁浆馆》一诗：稍出卢龙塞，回看万壑青。旷原开碛口，别道入松亭。虏马寒随草，奚车夕戴星。忽悲田子泰，寂寞向千龄。”诗人自注：“此馆以南属奚，山溪深险。以北属契丹，稍平衍，渐近碛矣。”诗人见到注入陷河的溪流都很深，众多溪水汇聚，陷河之水长足兮！

又何止陷河河谷溪流泉水遍地流呢？一山之隔的土河（今老哈河）河谷，土河一路穿行旷野山岭，绵延向北，汇入西辽河，转了一个大弯后注入渤海。

北宋科学家苏颂出使辽国，北方的山川风土吸引了苏颂的目光，在他写的《过土河》诗作对“土河”作了注解：“中京北一山最高，土人谓之长叫山。此河过山之东才可渐车，又北流百馀里则奔注瀰漫，至冬冰厚数尺，可过车马，而冰底细流涓涓不绝。”不同季节，土河呈现不一样的状貌。天暖时，河面水雾弥漫，绵延不绝。其时，冀北河流众多，文明的养育离不开河流的润泽。

我原本以为西水泉紧邻瀑河，不料它却在会州城西几里地之外，扼守在一条河谷的咽喉之地，地势颇为低洼。记得数年前，偶遇村里一位熟人，他告知我西水泉仍有泉水流淌。此次移车入谷，见到河水粼粼，清波荡漾，这着实令我兴奋，连连说：“真不容易，真不易！”

我和老王从道路高处沿土堤缓缓而下，步入河谷，脚下的荒草烂叶发酵了土壤的气息，软软的，好像落在一条河的肌肤上。老王邀我一起跳过河，我吝惜脚下的新鞋子，怕蹬踏水湄的土坎力气不足，失足落水，或者一个猛力跃过去，陷入河对岸的不可预测的土壤里。在河流之畔，我那份爱惜羽毛的心态，瞬间显露无遗。

我不想疏远河流，在有限的时光里，我沿河而下，溯流而上，紧贴河畔，耳畔是河水哗啦啦的低吟，仿佛一次次唤醒我年少时与河流共度的记忆。那是每一个河边生长的孩子都曾有过的天真和顽皮。

时光荏苒，诸多河流或归于沉寂，或步伐轻盈，失去了往昔的壮阔与威严，转而展现出小桥流水般的婉约风情，而我心中对水的爱恋，却因此愈发深沉。

我一次次呼唤河流恢复常态，希望这样的时光越短越好。

离开河流的怀抱，我仿佛踏上探寻新景的旅程，唯有深入山林腹地，方能目睹那超凡脱俗之姿与卓然独立之神韵。

譬如古道，一个村庄的名字忽然让我一次次念叨不已“东庄，东庄”，我眼前浮现一条线路，从遥远的辽代穿山跃岭步履艰辛冒雪来，走在燕山余脉的胸怀中，左衽鬓头的契丹使节躬身施礼，契丹语的饶舌难解亦不能阻挡南北之间的热络度。

有趣的是历史将时光轻而易举定格在风高气爽的秋天，作为使节的出发点，将即将来临的春天，作为彼此回归的信号。

谁也无法超越这个历史时空。

路振的《乘轺录》记录了其在大中祥符元年出使辽国的见闻，而沈括的《熙宁使虏图抄》则是他在宋神宗熙宁八年使辽时的沿途考察记录。王曾的《上契丹事》也提供了关于辽国的详细描述。这些作品，如同契丹人作为向导一般，从白沟开始，为北上的旅者揭示了一条清晰的道路。在平凡的絮语中，能否挖掘出新颖的元素，成为后世珍视的点滴，这价值远超耐力与勇气的考验，是足以流传后世的精神灯塔。

我此时是一个漫游者，隔着窗子，看外面春天里的一切。譬如行走，我是不是也走在了一条宋使当年走的道路。虽然，我的方向弄反了，也远离了正月，倒也不妨。