■ 杨 桦 （河南）

那日，天光晴好，我随本地摄影界诸师友二十余人，驱车直入位于南太行山深处的净影寺景区，作一日游，匆匆之间，恍如一梦。

一路上我都在想象里反复描摹净影寺的样子，它会以什么样的姿态迎接我们。车在山间公路上行驶，左缠右绕，不疾不徐，我心里却咯咯噔噔，尚未逃离市井的喧嚣。平日里的繁杂琐事，生活和工作形成的强大压力，一些大大小小的纠结与焦虑，也像这山路一般，曲曲折折，重重叠叠，涌上心头，仿佛身后的黑影子，甩也甩不脱。

近了，近了，迎接我们的是一大片盛开的桃花、杏花、玉兰、紫荆、樱花和不知名的青草，青草上结满金黄浑圆的小花朵。这些草木，生得自在、活泼，无拘无束，汪洋恣肆，美丽却不妖艳，向上而不孤傲。这是一场花朵的盛会，守着一个热闹的春天。粉红、雪白、蓝紫、金黄，争着抢着冲人笑呢。慢慢地，我被这景象吸引。我想，一定是这样：佛有妙笔，闲情所致，在青山一隅，碧水一畔，点点染染，便成就了这浑然天成的“世外桃源”。久处闹市的喧嚣与寂寞，乍临此境，不由得始而错愕，继而惊喜，长吁一口浊气之后，眼明了，心亮了，好像自己也在不觉中化作了一棵树，一根草，一朵花，且来吐故纳新，打坐悟禅。佛家有云：一花一世界，一叶一如来。如此说来，我等俗子凡夫，真是身在佛中不知佛了。

不经意间，我看到，同来的一位游人悄悄捡拾凋落的花瓣，捧在手心，久久不舍放下。是啊，人间繁华莫如此，物换星移喜含悲。天地一席，正如这草木争春，人潮汹涌，此伏彼起，人们的脚步越来越快，越来越急，越来越凌乱，越来越疲惫，像是去赴一个个久远的约会，又像是被一个个约会所冷落，所抛弃。这又是何苦！看得透，想得开，放得下，这是一位老友曾经对我的劝诫。此时，这些花们草们树们何尝不是这样劝我啊。每一朵花都是一尊佛，是这样的。

“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。”花草掩映处，净影古寺静静地坐在青山的怀抱里，沉稳，庄严。隐隐传来的是木鱼声声、佛号清扬，和着“南无阿弥陀佛”的佛乐，人便清静下来，之后更心生欢喜，微笑自然而然浮上嘴角、跃上眉头。沿着高高低低的青石台阶径自走下去，群峰洞开，霍然可见一泓碧水，清可见底，不波不澜，为大山增添了几多灵秀。山是水之骨，水为山之血。碧水两侧石壁削立，大石森严，石缝中有草树倔犟地伸出枝叶，以水为镜，仿佛自顾自怜的美人。令人称奇的是，两厢石壁都有摩崖石刻的佛像数百座，或立或坐，或颔首微笑，或闭目沉思，或手持净瓶，或脚踏莲花，更有趣的，是水中央有一尊慈祥和善的卧佛，宽阔的肚皮之上，趴着一个机灵调皮的光屁股娃娃，一老一小对视着，呵呵笑着，令人忍俊不禁，只觉得这光景和谐。

沿着水岸，慢慢行走，思绪也一点一点被山水浸染。想想看，在山河深处，石缝之间，人如蝼蚁一般，何其渺小，何其孱弱，在庄严的佛像面前，在安静的自然怀中，只不过是一粒干净或肮脏的尘埃罢了。人这一生，在时光的漫漫旅程里，只不过是一瞬，在山水江河之间，能留下余痕的又能有几？突然间，竟生出几许寂寥，不由得身心俱空了。平日里那些凡俗生活中的辛酸委屈，奔波劳碌，争斗打拼，生老病死，悲欢离合，那些压在心头的层层块垒，又算得了什么呢？

“风光本地无他术，声教当年自有真。”据同行的朋友讲，这净影古寺，是有些来历的，这里曾经是皇家寺院，是净土宗创始人慧远法师的说法道场，为中国佛教净土宗发源地之一。这慧远，曾有此话流传：“鉴明，则内照交映，而万象生焉。非耳目之所暨，而闻见行焉。于是睹夫渊凝虚镜之体，则悟灵根湛一，清明自然。察夫玄音以叩心听，则尘累每消，滞情融朗。非天下之至妙，孰能与于此哉。”此情此景此话此人，无不教人心有戚戚焉。

眼前渺渺的钟声，飘忽的流云，怒放的花朵，悠悠的清风，让我不知此时何时，今夕何夕，凡尘尽扫，忧愤顿失。净影之行，身心如洗，若幻若梦，不料想这梦，却有真滋味。虽然我只是个浅薄粗陋之人，走马观花，浮光掠影，但是那山色，那水影，那古刹，那石佛，那玉兰，那桃花，构成一幅清淡高致的写意丹青，不动声色，看我来，看我走，看我渐行渐远，愈远愈开阔，愈远愈澄明。