■ 秦 辉 （贵州）

贵阳青岩古镇，因附近多青色岩峰而得名，是明清两代军事重镇，也是贵阳历史的缩影，因其丰富的文化底蕴，跻身四大古镇之列。

绿水青山、山水相融之中，看古镇导游图，东门城墙、古城墙、状元府、有待阁、龙泉寺、北城门、定广门、石牌坊、南城墙望风亭、茶马古道、周王室孝媳刘氏节孝坊、定广湖、龙井等四十多个景点，走特色村寨、体验民族传统服饰、寻迹非遗文化、品尝当地酸辣美食、欣赏自然山水……人间烟火与诗情画意相得益彰。

整个青岩古镇几乎用石头砌成，石板房、石头墙、石坊、石街和石巷，故又称为“石头城”。明初，设立屯堡，因地理位置特殊，曾作为军事要塞。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴含着许多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止。悠悠古韵，被誉为中国最具魅力小镇之一。

青岩古镇的最近一次大规模修建是在清朝咸丰同治年间。当时，全国爆发了农民起义，北有捻军，南有太平天国。清朝刚经历鸦片战争，无力对付，允许地方招募团练以对抗农民起义。1853年，青岩古镇的赵国澍弃文从武，组建了团练。第二年，赵国澍开始修补青岩城墙。

1855年，石达开带领西征的太平军攻入贵阳，开始进攻青岩。然而，青岩城十分坚固，赵国澍带领青岩兵民击退了石达开的六次进攻。最终，石达开放弃青岩，向安顺而去。清廷因赵国澍对地方防务有功，将之升为青岩镇团务总理、按察使衔等。

鸦片战争之后，西方传教士在中国各地传播基督教，引起了中国百姓的不满。1856年，法国的贵州主教胡缚理开始在青岩姚家关建“大修院”。1861年端午节，青岩人郊游，与大修院发生冲突。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕等对法国传教士的行为非常不满。不久，赵国澍斩杀教民四人，焚毁修院，史称“青岩教案”，与开州教案、兴义教案并列为贵州三大教案之一。

著名的“青岩教案”反映了当时中国民间信仰和西方宗教思想的矛盾。

向古镇深处走去，民居、围墙、柜台、庭院，皆为石砌。镇容布局沿袭明、清格局，保存完好的朝门、腰门以及瓦屋面、重檐悬山、花木门，体现了明清时期的建筑风格。

青岩古镇临街的铺面，多是木结构或砖木结构的小屋，屋顶盖着青瓦，门前挂着招牌、幌子，从前，客栈门前还悬挂过“鸡鸣早看天，未晚早投宿”的灯笼。

青岩古镇大户人家的院落并不十分宽阔，一般是三合院，有小朝门、石院坝、花坛、石凳、小轩窗，简朴、宁静而有书香气。小巷住着寻常百姓人家，巷子两边的墙多用毛石堆砌或用土筑，墙上布满绿草、青苔，偶尔伸出几枝花果，恬淡而有山野味，显得年代相当久远。

象鼻木雕在青岩古镇民居十分多见。大多用于房前挑檐枋，挑檐枋是需要承重的，将其雕成象鼻形，无疑是力量的体现。青岩民居的林柱子，其断面有圆形的，有方形的，还有方形抹角的。圆形、方形称圆柱、方柱，而方形抹角则被称为“芝麻柱”，原因是其柱形酷似芝麻秆。“芝麻柱”除具有一定的线条美外，还反映出人们的“多子多福”“步步高升”的传统文化心态。

青岩民居多建腰门，其门斗和拉手颇有学问。许多人家的上门斗着意雕成桃子形、如意形，或者虎头形、牛角形。拉手有的做成葫芦形、石榴形或者祥云形、如意形。俗称“打门锤”的大门门簪，或者雕刻乾卦、坤卦，或者雕刻牡丹、葵花。大门楹，雕刻桃子、石榴、祥云、如意或龙凤等图案，被誉称为“门龙”。

青岩古镇不仅拥有丰富的历史文化资源，还是贵阳美食最为集中的地区之一。有青岩卤猪脚、青岩玫瑰糖、糕粑稀饭、糖画、豆腐圆子、青岩鸡辣角、米豆腐等，其中以青岩卤猪脚最为有名。很多游客来青岩古镇，慕名品尝这里的美食。但如果仅仅为了品尝美食而来，就显得单调了。只有了解青岩的历史和文化，才能够发现青岩古镇的魅力。

时光温柔，远山如黛，光阴在青岩古镇的信笺上，绿荫鲜亮满枝，漫过石板房、石头墙、石坊、石街石巷和庭院。雾渐渐浓了，视线渐渐模糊，一切景物都变得若隐若现，似有似无。青岩油杉树下，岁月如梦。约往事赏阅，邀光阴来坐，给自己一份欢喜，还岁月一份明媚，一日看尽古镇百年悲喜。