■ 陈振寿 （江西）

江西省抚州市金溪县东部山高林密，百十里深谷峰峦如聚，波涛如怒；西部平原蜿蜒流淌着一条抚河，河之滨疏山仄卧，山腰藏古寺——疏山寺。因为近在咫尺，以为随时可去观赏，反而错过了一次次机会，对于疏山，我已经“阔别”很久了。今年孟夏，我读古诗“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，莫名伤感，遂决计到疏山一游。

茫茫林木张开健美的臂膀，几只不知名的小鸟，子弹般穿梭来去。四周静谧异常，偶尔才听到一两声雉鸠的鸣叫，音含浑而韵远，真是“鸟鸣山更幽”。

中国的山壑，大都蕴藏着丰厚的文化，小小的疏山也由于古代文化的浸润而韵致无穷，摇曳生姿。穿行在曲折的山路上，只见花是常见的花，草是常见的草，然而，由于曾巩、陆象山、汤显祖等文化巨子对疏山的朝谒，千余年来厚重的文化积淀，眼前的一切似乎生动起来，有了灵性，有了韵味，觉得草木玲珑，花儿惹人怜。

疏山小巧得可爱，绕点将台、桴鼓峰，不经意间，我已然登上了最高峰。脚下群山清秀，天然丽质，宛若水乡的女子。走进一览亭，迎着抚河上吹来的爽风，西眺抚河长流乃及远，俯瞰农田散布而成广，于静默中，极目万里，思接千载，神游古今。

遭弹劾罢职的放翁踽踽而来。这位豪迈的陆游，曾经“金戈铁马，气吞万里如虎”指挥宋军抗金，力主收复中原，报效祖国。然而，奸臣当权，主和不主战，使得他慨叹“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”“诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”。陆游的诗篇，简直是当时政治的晴雨表，也是他光辉人格的写照。

陆游终于告老还乡了。南宋朝廷在排斥掉一个个爱国赤子后终于灭亡。然而，陆游还活着。他虽然忠而见弃，报国无门，但他的爱国情怀深深激励着南宋将士，也濡染了一代代炎黄子孙。今天，当我读到“位卑未敢忘忧国”时，仍觉得振聋发聩，触摸到一颗赤诚之心的跳动。中国漫长的封建社会，有多少个报国无门的陆游啊！

冥思中，峨冠博带的范仲淹飘然而至，朗声高吟：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一代名臣，因倡导新政而遭贬，却“不以物喜，不以己悲”，忧乐关情，心系天下，需要多么宽广的胸襟啊！中国的历史，由于他们的出现而令人荡涤心怀。

我不由得想到自己，束缚于名缰利锁，沉溺于自我天地，总感叹自己功不成、名不就，别有一番压抑在心头。两相比较，我是多么的浅陋、自私啊！

再观疏山，千百年来，它默默地在这个偏僻之地蜗居，不为任何名利所诱惑，也从不献媚于世。唯其如此，疏山虽不被世人所重，却被白云长老所看中，方有这千年之寺。这是疏山之幸呢，还是不幸？低首问山山不语。

人生如旅，来去匆匆，唯有宇宙永恒。古往今来，多少王侯成荒冢，几页诗书留余香。其实，人生并非定要高官厚爵，显赫扬名，生命的美丽常常只在于过程，结果反倒居次。此时，我想起了疏山寺大门两侧的对联：野渡无人流水急，疏山有主白云闲。这就是禅吗？当我登临疏山之巅的一刹那，我曾自豪地认为征服了它，然而我征服了吗？大山无语，草木无言，此中真意，有谁领会得来？

疏山顶上沙石多，沃土少，然而，青松、翠柏并不因环境的恶劣而颓唐，依旧茁壮挺拔，依旧生机勃勃。这，就是疏山的风格啊！